隨著國內防疫慢慢的放寬，澎湖圓通寺已經停辦兩年多的「八關齋戒」在03月18日再次舉辦，並由湛因法師擔任傳戒和尚來傳授與在家菩薩八關齋戒。此次戒會當中有100歲的菩薩來參與此盛況，傳戒和尚特別在大眾中給與讚嘆，也勉勵與會的大眾要如這位100歲菩薩一樣，時時都保持這種精進的心。

法會開始由迎請者代表迎請和尚，在正授前和尚特別開示八戒戒相及受戒心態。和尚開示到：每位來受戒人的初發心都不一樣，有些可能只是想追求現世利益、有的是追求來生的福德、有的想遠離三惡道、而有些則是希望可以解脫得到究竟的快樂。也因為如此如來開啟了三乘的方便來適應不同類的眾生。在八關齋戒的戒法中同時可以攝受世出世間法，從世間法的功德利益上可種下60萬世衣食無憂的因；而出世間的果位上則可得中品中生極樂世界。首先我們在「戒」上要先有正確的認知才能得到真實的利益。「戒」是判斷善惡的一種準則，它並非是一種束縛，當我們能夠受持一條戒，那我們能從一種惡業果報中出離。或許有些人會有疑問，持一天一夜的八關齋戒真的有這麼大的功德嗎？我常常喜歡用澎湖的一個地方來做比喻，在我們澎湖通樑有一顆300年的榕樹，聽說樹下可以讓1000多人在樹下乘涼，大家有想過嗎？這顆榕樹的「因」只是一顆小小的種子，但是在經過種種的因緣成就它終將成為可以讓1000多人乘涼的老榕樹。既然榕樹就能如此，更何況是如此殊勝的戒法，怎麼不能成為世出世間的正因呢？

最後和尚也勉勵大家要把握每次能夠修行的機會，在這幾年的疫情當中我們再次能夠受持八關齋戒是很難得的。除了把握機會也同時也要生起感恩的心，感恩住持和尚尼上會下英和尚尼提供我們這個環境、感恩前置的義工菩薩、感恩活動當中的悅眾以及大寮的菩薩，有了他們這次的戒會才能得以成就。

課程當中特別安排了以戒定慧的修學方式來作為一日一夜的修行方法，從上午的八關齋戒增進戒增上、下午的念佛拜佛讓大眾能夠安定身心（定）、還有兩次的佛法分享屬於慧學的增上。目的是希望戒子們透過這樣的熏習，能夠把戒定慧運用在平常的生活當中。同時也是作為成就菩提大道的資糧。